第七小说

第十章 三者兼顾（第1页）

对於修士而言，衡量实力的除了修为境界，往往还需辅以“术”、“身”、“识”三道。

“术”即术法神通，將灵力转化为各种威能的具体手段。

“身”指体魄、身法、反应与近战搏杀之能。

“识”则涵盖神识强度、感知范围以及对幻术的抵抗。

唯有三者兼顾，才能彻底发挥自身修为。

然而，这道理人人都懂，能做到的寥寥无几。

寻常散修资源匱乏，生存已是不易，哪有余力去修炼三道？

多数散修，只能將有限的心力与资源，优先投入到必不可少的术法一道上。

至於“身”与“识”，往往只能依靠最基础的锻炼和隨著修为增长带来的提升。

因此，对散修们而言，一门適合自己的术法尤为重要，这几乎是他们唯一能有效將自身修为转化为战力的途径。

以秦明此刻的炼气三层为例，突破至此境的修士，五感增强，身轻体健，数日不食，神识內视。

灵力附於拳脚，可硬挡刀剑，气力倍增，身法迅捷。

此等状態，力能扛鼎、追奔骏马不在话下。

凡间那些从尸山血海中杀出来的悍將，即便披甲骑马，在炼气三层的修士手中，恐怕也走不过三招。

而炼气三层真正拉开与凡人差距的关键，在於能稳定施展“下品术法”。

一旦掌握了一两门实用的攻伐或防护类下品术法，炼气三层的修士就拥有了在凡俗战场上一骑当千，对抗小型军阵的实力。

然而，此刻的秦明，满打满算，也只会三门最基础的下品术法。

净尘术，以灵力清除，身上或器物表面的灰尘污渍。

引火术，指尖凝聚火苗，用於引火照明或点燃柴薪。

凝水术，凝聚少量洁净清水，用於饮用或简单清洗。

这三门术法是所有散修的“標配”，无论境界高低，几乎人人都会。

只因它们简单易学，灵力消耗不多，纯粹是为了生活便利。

因此，在多数修士口中，它们常常被戏称为“戏法”。

即使凡人看来，点个火苗、召点水珠、吹阵小风，和那些走江湖变戏法的，確实没区別。

此时，並肩走在通往丙区街道上的周妙青，从秦明口中得知他只会这三门“戏法”后，脸上没有半分取笑之意，反而认真地点头说道：

“你刚刚突破到炼气三层，只掌握这些基础术法再正常不过。”

“別看我已是炼气四层，其实真正掌握的对敌下品术法，也只比你多了轻身术和护身术两门而已。”

她一边走，一边向秦明解释著散修获取术法的困境：

“你要知道，即便是最寻常的下品术法，售价至少也要五六百灵砂。”

“像巨力术、止血术这种適用范围广的实用术法，价格就要升到七八百灵砂了。”

“对我们这些生活在丁区的散修，攒够买一门术法，往往需要节衣缩食冒险奔波数月。”