第七小说

第113章（第1页）

既然是阿萨姆邦，那就拍《迦摩缕波》，这是属于阿萨姆邦的神话故事，阿萨姆邦曾经的名?字就是迦摩缕波。

迦摩缕波是地名，结合神话故事，也是爱神的意思，那电影的内容也就显而易见了，关于爱神的故事。

爱神的妻子情欲女神，首席部长推荐让乔蒂来出演，在他看来，乔蒂就是情欲女神本神，直到他看到乔蒂本人。

“乔蒂呢？”

“这个就是乔蒂。”

首席部长摇晃着脑袋：“你肯定是在骗我对?吧，乔蒂那样的美人儿，肯定不是这样的。”

“稍等?。”

萨沙让化妆师过来给乔蒂化妆，化完妆灯光师过来打光，从摄影机里看，小黑妞秒变自?带柔光的白富美。

首席部长快要气死了，手挥舞的时候都?带着哆嗦，这是什么，这就是诈骗，这种可耻的行为……可耻的行为……

这让他曾经的幻想怎么办？他曾经还想着让自?己儿子娶乔蒂，觉得乔蒂一定是落寞的婆罗门家?庭出来拍电影挣钱，那他们岂不是强强联合。

现在一切都?毁了，这个萨沙……不，这个乔蒂，简直就是个骗子，简直不可饶恕。

“诈骗？不不不，这叫技术，这叫科技创造财富。”萨沙觉得这个首席部长一点都?不尊重技术，也不懂科技，

说起诈骗，技术，科技，这可是印度强项，每年电信诈骗给印度挣到的外汇足以和印度出口的粮食价值相当，也算是国家?支柱产业。

现在的傻子太?多，骗子明显不够用啊，萨沙都?有点想从事这行了，可惜现在转账有点不太?方便，大家?用的都?是现金，银行卡用的都?不太?多。

不管首席部长怎么反对?，迦摩缕波最后的主角还是乔蒂，这几年拍戏，乔蒂的演技已经很成熟了，能演出丰富的情感?，换个人还真不一定有她演的好。

再加上乔蒂胆子大，这部电影需要用到的威亚，必须要胆子大的人才能更好的拍出来。

至于爱神，那必须要从士兵里面选，迦摩缕波这部电影的故事是节选自?古典神话片段，爱神与妻子为给湿婆做媒，得罪湿婆被烧死的故事。

电影中主要的舞蹈是由?爱神和情欲女神奉上的，主要是为了唤醒湿婆的情欲，从而使他爱上妻子转世雪山神女。

湿婆的妻子是萨蒂，也就是因为父亲与丈夫有矛盾而投入圣火自?焚，最终演化成为夫殉葬的娑提制度。

舞蹈中男女接触比较多，为了电影能够正常拍摄，萨沙觉得还是让士兵出演比较好，不用担心片场会出现什么意外。

这部电影萨沙也要尽可能的挣钱，除了拍好，还要在里面加软广，这个年代广告都?不多，更别说软广，好的软广可以悄无声息的植入人们的心里。

其实这个片段前?两年的《罗摩衍那》拍到过，只有几分钟，萨沙还看过呢，只能说……舞蹈挺好的，其他的没?有一点可取之?处。

拍摄的设备太?糟糕，特效也是一塌糊涂，人物妆容那就更不用说了，看起来不像是神话故事，像是妖魔鬼怪。

不过这也很正常，这个时期的电影拍摄都?处于探索阶段，拍现代或者是近现代还有参考，拍神话纯靠想象就很困难了。

首席部长能同意萨沙拍《迦摩缕波》，也是看在这部电影契合阿萨姆邦，同时从各个方面都?让人喜闻乐见的角度出发的。

确定好主角，配角就很容易找了，巴拉特集团有自?己的演员库，都?是之?前?拍过《丰收的果实》之?后，挑选出来的天赋选手。

拍摄场地一部分在市区，一部分在郊区，既然是《迦摩缕波》，那侧重点当然是爱神夫妻，其他的神只是一笔带过。

夫妻献舞是重头?戏，这场戏在郊区拍摄，要提前?封锁周围，威亚是为了让两人有从天而降的效果。

两人身上穿着红色的衣服，身上各种珠宝首饰，全都?是真的，光这一身行头?都?价值不菲，当然，拍摄完还能收回?去继续卖。

为了能更好的拍出火彩，体现出神的奢华，这场戏特地选在傍晚拍摄，用大量的灯光来让中心的珠宝首饰闪闪发光。

即使这样，拍摄的时候萨沙还是十?分苛刻，不仅要拍出火彩，还要确保人物不会被虚化，这场戏折腾了很久，好在拍出来的效果是好的。

最后爱神被烧死，为了能让观众更有代入感?，萨沙选择在摄像机前?加装一大块玻璃，拍摄一段直面吐火球的片段。

《丰收的果实》今年效果并没有往年那么好，这也正常，整个国家?都?萎靡不振，再加上几年相似题材，确实让人很难有新鲜感?。

《迦摩缕波》拍摄的时候，除了剧情，软广是方方面面的，不经意间露出品牌名，相信这时候的人们还察觉不到这是广告。

至少首席部长没?看出来这是广告，还对?电影里的服饰和珠宝首饰很感兴趣。

尽管知道乔蒂是个小黑妞，可电影里实在太?好看了，他选择把两人分开，明星乔蒂和贱民乔蒂，她们不是一个人。

趁着11月排灯节，电影《迦摩缕波》全国统一上映，这很不容易的，要知道印度的语言并?不统一，想要在某个邦上映电影，那就必须是该邦语种才能更好的吸引本地人。

统一上映就需要提前?配音，这也是个很不容易的工作，这部分工作由?首席部长亲情赞助。

作为准备把阿萨姆邦打造成印度之?光的首席部长，这种宣传阿萨姆邦的电影必须支持，找几个外地人配音而已，完全不是问题。