第七小说

第28章（第1页）

祈神图腾有一种特殊的信仰火种，会改造刚诞下的男婴。信仰火种会进入这些海怪男孩的体内，以他们的生命和理智作为燃料，燃烧之后凝聚成海怪体表那一层厚厚的皮革。这些皮革通过特殊的献祭，可以再次转变成信仰之力。

简单来说，海怪就是一种活的信仰农作物。

图腾在婴儿体内播下信仰火种，变成海怪，由东海部落饲养，最后再把海怪皮送回东海氏，换取祈神图腾的庇护。

这样的结果，陆尧倒也不是特别意外。

随着对模拟器越来越熟悉，他已经清楚，这个像素世界的每一位神明，做出种种事都是为了获得更多的信仰。

信仰的多少，直接关系神明力量的强弱。

信仰就是神明第一生产力。

因为是神，所以百无禁忌。

神明做的任何举动都会被美化，都会被信徒们所盲从和理解。至少在部落文明阶段是这样，没人会质疑神明的伟大和正确。

所谓恶魔，也不过是神明对异端的称呼而已。

……

失去图腾、海怪和船只后，东河部落在陆地上就是一个很弱小的群体。

作为领袖，【祖母】和女船长都非常担忧和恐慌。

然而绝大多数的东河部落女人，却沉浸在一种吃饱穿暖的简单快乐中。和大蒜部落成为邻居后，她们穿上了羊毛编织的冬服，吃上小麦和土豆，晚上再也不用担心没有柴火取暖。

尤其是生育了婴儿后，她们将大多数时间都用在照顾这些下一代的小生命上。

因为这些孩子属于两个部落共有，大蒜部落也不遗余力地提供了食物和物资，让东河部落的女人们在这个冬天过得毫不费劲。

冬天即将结束时，【祖母】带着东河部落离开了，重返东河的船岛。

她们留下了绝大多数婴儿。因为大蒜部落无疑是更富庶稳定的部落，比东河部落更适合养育幼儿。

于是大蒜部落迎来了第一次的婴儿潮。

陆尧特意数了数。

这个冬天总共多了34个婴儿，占据大蒜部落总人口近110。

他数得眉开眼笑。

下个冬天，可千万记得再来啊。

就在这个一切向好的背景下，盐池部落却发出了不太和谐的声音。

盐池部落派来一行人，和先知进行严正交涉。

“大蒜部落一直是我们的合作伙伴，我们供应的盐，也一直对大蒜部落给予最优惠的交易价格。”

“但大蒜部落绕开我们，和危险的东河部落进行交易，这样是不明智的，严重扰乱了交易市场，影响到了整个盐池部落的利益。所以你们必须停止这一行为，并且对我们做出相应赔偿。”

“另一件事是，现在外界盐价不断上涨，各个部落都缺盐，所以我们需要上调价格。”

“当然，如果大蒜部落愿意用大量羊毛交易，我们也可以酌情做出一些让利。”

过去他们还会假惺惺说点场面话，现在已经图穷匕见。

盐池部落依仗的就是盐的垄断权，以及通往外界的通道。

先知这回也很硬气地回答：“这些都是大蒜部落不可能接受的，没有任何商量的余地。我们欢迎任何合作的朋友，但绝不会接受威胁。”

“愚蠢的野蛮人！”