第七小说

第1146章 眾所周知的事儿不一定是歷史的真相（第2页）

要是搁在前几年，李善长和刘伯温可能会毫不犹豫地说道“昏庸之主、亡国之君”一类的评价。

但是被某位駙马爷折腾了几年之后，尤其是亲身经歷了大明这几年的变化之后，李善长和刘伯温忽然就不敢直接说出赵佶是“昏庸之主、亡国之君”的评价了。

lt;divgt;

李善长仔细回忆一番《宋史》以及《续资治通鑑长编》、《建炎以来系年要录》的內容，忽然就倒吸了一口凉气，说道：“駙马爷的意思是，徽、钦二宗是被人给卖了？”

杨少峰冷笑一声道：“宋朝时说什么打了桶（童贯），泼了菜（蔡京），便是人间好世界。”

“童贯是不是什么好东西暂且不说，但是蔡京在崇寧年间主持“崇寧兴学”，罢科举，废恩荫，推行居养院、安济坊和漏泽园，大兴石纲，这里面可有许多路数都眼熟得很。”

眾所周知，赵佶是著名的道君书画皇帝，算是副业干得比主业好的典型，歷史上著名的靖康之耻，便是因为赵佶、赵恆父子两个。

但是！

眾所周知的事儿，它还真就不一定是歷史的真相。

蔡京所主持的崇寧兴学，还有后来的罢科举，废恩荫，推行居养院、安济坊和漏泽园，这些动作里面谁受益？谁遭损？

罢科举，废恩荫，利益遭损的是那些“诗书传家”、“家学为官”的官宦世家和官绅老爷们，受益的却是宋代学校里的那些读书人。

居养院、安济坊和漏泽园这些福利工程，受益的是普通人，世家大族和官绅老爷们的利益在表面上没有遭受什么损失，但是等这些福利工程都尽数铺开之后，再遇上个什么天灾人祸一类的，你让世家大族和官绅老爷们上哪儿去低价兼併土地？

所以，罢科举、废恩荫的崇寧改制，实际上只是从崇寧三年（1104）到宣和二年（1120），前后不过六七年的时间。

李善长和刘伯温一时都陷入了沉默之中。

很多事儿还真就没办法细琢磨，因为一琢磨就全是问题。

朱皇帝眨了眨眼睛，问道：“那石纲呢？前面蔡京做的那些纵然再怎么好，石纲总是他的不对吧？”

“还有赵构，你往常可都是直呼他为赵九妹的，总不能你又要为他翻案吧？”

替赵构翻案？

杨少峰直接翻了个白眼，答道：“石纲的事儿，从史料来看，確实是赵佶太过混帐，这个没什么好说的。”

“至於赵九妹，那就更没什么好说的，直到秦檜死后才敢说“朕今日始免靴中置刀矣”，十足的怂包软蛋一个。”

“小婿之所以说起赵佶和蔡京，也不是为了替他们二人翻案，更不是要替赵九妹翻案，而是打算借著靖康之耻的事儿，来说一说江南的世家、海商和士绅。”

朱皇帝再次眨了眨眼睛，问道：“咱们不是说內阁改制的事儿？怎么又……”

杨少峰向著朱皇帝拱了拱手，答道：“回岳父大人，因为內阁制也好，丞相制也罢，又或者三省六部制，无论怎么改制，都必须面临一个问题，那就是治政中心和经济中心、军事重镇如何安排、税制税收的问题。”

“而这些乱七八糟的问题，又终归会绕回到“人”的问题上面。”

“就像先生所言，世间万物的变化和发展总会伴隨著这样那样的矛盾，但是所有的矛盾之中又总会有一个重要的关键矛盾。”