第七小说

第73章 十戒（第1页）

十戒

教堂的教宗和邪教的主教是一个人，多么荒唐，毕竟教宗已经是世间权势最高之人，何必如此？

但事实就是这样，而且迪米特里斯的行为，并不是心血来潮，是自他坐上教宗之日起，便开始谋划的。

这事情的起源，也正是从迪米特里斯继任教宗开始。

因为继任教宗，所以他知道了有关神的隐秘。

但迪米特里斯的信仰十分虔诚，甚至可以说是疯狂。

在得知了真相后，他为七圣徒当年的亵渎感到愤怒。

迪米特里斯认为七圣徒根本不足以传播美德，于是，他有了一个疯狂的想法——复活神。

当然，这个复活并非是完全的复活，神当年都

只能选择沉沦，迪米特里斯自然也找不到解决办法。

而他所要做到，是退一步，制造新神，即复刻和神拥有相似特性的存在，用以封印和引导负面灵性。

为此，迪米特里斯开始实验。

其实他并不是第一个做这种实验的，昔日的七圣徒，乃至不少教宗，都有过尝试，但都无一例外地失败了。

但迪米特里斯与他们又不一样。

七圣徒和那些富有智慧的教宗，早已探明了负面灵性和正面灵性的事实，他们从正面灵性入手，进行了研究。

而迪米特里斯的想法截然相反。

他认为，神的特殊并不在于他有正面灵性的影响，神本来就是特殊的，正是因此，才被正面灵性选择。

这两者是截然不同的，迪米特里斯以一个全新的出发点研究，在数次巧合和机遇后，最终提取出了一种诡异的原初灵性物质。

这玩意很难说它到底是灵性还是物质？它是灵性界和物质界交互诞生的奇特存在，一种难以被认知到的存在，也正是神之所以特殊的原因。

有了这东西后，迪米特里斯开始进行了有关无面者的实验。

最终的成品，就是姜程所操控那只，包容力极强，且没有灵性，宛如机器一般的东西。

它虽然不能直接承载灵性力量，但却可以以面相的方式，将其利用起来，且不受负面灵性的影响。

相当于将一种庞大的能源以某种方式进行了无害化处理，并且加以利用。

看过迪米特里斯的一生，姜程亦不由得感叹，这家伙堪称无面者世界里的“科学家”。

先不提无面者世界本身就有物质界的科学，迪米特里斯偶然间还得到过上古人类文明的知识。

单他最后那个成果，其实就已经是一种极其完美的机器生产力。

若是迪米特里斯有心的话，完全可以推行第一次能源革命了，将负面灵性从灾害变成长久能源。

但可惜这家伙宗教入脑，认知还有局限，在无面者诞生以后，便认为自己完成了宿命。

不接着扩大生产不说，还打算就这样“自我牺牲”，成为无面者的助力，让一个无面者作为新神去解决问题，拯救世间。

看过记忆，对无面者的来历有所了解后，姜程暗中将一些可能到来现实，并值得注意的存在记下。

然后开始关注迪米特里斯的力量。

迪米特里斯只是凡人，就算是教宗，这一点也不会变。

而且可以供人相对安全使用的正面灵性太少了，远不足以让教堂产生如此多的强者。

事实上，迪米特里斯末日级的力量，来自于十戒。