第七小说

第1873章 额论齐撤退了（第1页）

额论齐面色苍白，浑身发抖。他们败了，败得如此彻底。全部崩溃，四散奔逃。和硕特人彻底失去了组织能力，他如同水银泻地一般的从一切可能的空隙中，策马狂奔穿插出去。那些失去战马的人，只好用两条腿拼命跑。这个驼城他们一分钟也不想多待了。这里简直就是钢铁和火焰的地狱。那些高射速的骆驼炮，彻底打破了他们对骆驼炮的认知。漠西蒙古人是蒙古体系里，对火器玩的最熟练的。因为他们身处中亚这个四战之地。自古以来，这里从来没有消停过。每隔几十年就有强者来推一波。格式化一次。在亚洲的中部，这里其实有三个人种和两种主要的宗教势力，彼此勾心斗角，势力范围犬牙交错。大唐的高仙芝在怛逻斯城下战败，造成了两个巨大的后果。一个是整个西域本来在秦汉以来，已经逐渐被儒家和佛教同化。但在这次战败后，大唐爆发了安史之乱。华夏从此进入了一千年的下降周期。彻底失去了影响嘉峪关以西的能力。这导致这里彻底的绿化了。第二后果就是，汉地的安全形势极度恶化。势力收缩的非常严重，基本在一千年里没有长期持续控制长城以外的地区的能力。西域对汉地是如此之重要，没有了这块战略纵深，宋、明接连亡国于北方游牧民族和渔猎民族。对汉文明造成了毁灭性的后果。汉人从一个朝气蓬勃的民族，从不停向外开拓进取，变成了一个对内强横、对外软弱的奇怪样子。正能量逐渐减少，负能量不断增强。后世周先生、柏杨先生等所批判的劣根性，大抵来源于这下降的一千年。亚洲的中西部包括中亚和西亚地区。这里有三个民族群体，在这一千年里争雄。他们分别是阿拉伯人、波斯人和突厥人。阿拉伯人的基本盘是北非和中东地区。波斯人的基本盘是伊朗高原。而突厥人的基本盘在小亚细亚半岛和中亚地区。这三个族群内部，都有非常多的小族群组成。分裂为大大小小的埃米尔、苏丹、哈里发……为首的大小国家。这些庞大数量的小国和部落，又分别信仰主要的两种教门。分成什叶派和逊尼派。当然还有多如牛毛的其他小派系。例如华夏就有一支少数民族信仰伊斯玛仪派的。苏菲神秘教派也有传入。欧洲此时，同样也是如此。只不过他们是四大人种加上三种教门。四大人种分别是西欧日耳曼人、东欧斯拉夫人，南欧拉丁人、零散分布的凯尔特人。三种教门分别是东正教、新教、天主教。他们同样分裂成无数小国，互相攻伐，混战不休。此时欧亚大陆，各种民族和宗教势力犬牙交错。其实，这个世界直到今天也只有三种文明。分别是欧洲的基督教文明，中亚和西亚、北非的文明，还有就是东亚和东北亚的华夏文明。相对来讲，中间的那个是最弱势的。他们分裂的更加破碎，无法团结起来。东西方的两个文明，一个靠着欧盟和北约，形成整体。另一个几千年来就是大一统的文明。所以，二战之后大漂亮对世界的中间部分不停的发动战争，其实就是基督教世界在打压中东世界。这个世界就是一部三国演义。中间的联合最弱的，就能和最强的抗衡。这样三家都可以生存。。而最强的采取的策略则是集中力量先打弱敌。先灭掉最弱的，然后再对付中间的，就稳操胜券了。说回大明时空，现在从表面看中亚似乎是蒙古人占统治地位，但是，他们已经皈依了本地宗教。南疆的叶尔羌汗国尤其明显。中亚的四大汗国其实最后都皈依了本地宗教而被同化。杨凡真正忌惮的不是蒙古势力，而是奥斯曼土耳其所代表的的突厥势力。蒙古人表面还维持着宗主地位，但下面早已是突厥势力控制了。奥斯曼在中亚的影响力更大。蒙古人则一头在欧洲有些力量，一头在新疆一代。中间的广大地域，突厥是实际控制者。尤其是中亚南部的土库曼人、塔吉克人等。这是一个真正的千年大帝国，远比华夏的任何一个帝国都成功。他们从13世纪一直延续到1923年。土耳其人是突厥语民族，是原来的塞尔柱所属罗姆苏丹国，下属的一个小型突厥部族。他们通过把财政大权交给犹太人管理，剥离了政权和财权，从而避免了因为苏丹乱花钱和官员腐败导致财政破产而亡国。这是华夏几千年没有做到的事情。他们采取包税制，直接拍卖每一座城市的税收给商人。从而避免了大明那种后期收不上来税的问题。这使得他们一直有充足的税收。而购买下城市收税的人，必须要把城市建设和管理好才行。道理很简单，百姓和商人会用脚投票。你管理的不好，人家赚不到钱，就搬走了，你到哪里去收税去。另一个制度极其残忍，苏丹一旦确立继承人，就会把其余的立刻王子全部处死。避免了兄弟相残打内战，造成亡国。即使是奥斯曼帝国最仁慈的那位苏丹，最后还是遵从祖训。忍痛把自己唯一的，还在襁褓中的弟弟，亲手按进水盆溺死了。杨凡的西征，将要面对两个强大的敌人，突厥人和斯拉夫人的夹击。赵挺并没有下令追击，而是下了相反的命令。鸣金收兵，全体成员撤退回内圈驼城。道理很简单，海盗团伤亡惨重，正面三个营，已经被打崩了。而驼城之外，还有三个和硕特人千人队，在做战场遮断。这种情况下，收缩才是好主意。额论齐输光了本钱，五千五百骑兵，只剩下一千六百多人逃了出来，汇合了外面的三千生力军。他也不敢再度攻打驼城了。他们撤退了，向着高昌古城方向仓皇撤退了。：（）明末钢铁大亨